古茌平之八大景有哪些？

　　茌平信息港讯古茌平之八大景有：马庄春雨、圣庑灵槐、连村烟市、茌巅酒泉、孟馆清风、草堂书声、梁原霁雪和髡林夕照等。
　　
　　【马庄春雨】马周（601～648）唐初大臣。字宾王，马庄(今茌平县振兴办事处前曹村)人。马庄，有一奇特之景：马庄春雨，在《茌平县志》中列为八景之一。有诗曰：“城东二里，马周故居，村庄之内，地有亩许，三月春暖，零露如珠，宛如江南，毛风细雨”。列茌平古八景之一。（参“马周”条）
　　
　　【圣庑灵槐】圣庑指茌平城中的古文庙，庙内大成殿前有槐一株，枝柯盘旋，其形似龙，覆盖其上，云雾蒸腾，每逢天阴，其形益真，故称“灵槐”。列茌平古八景之一。
　　
　　茌平文庙遗址在县粮食局院内。茌平文庙遗址有大殿和东西廊房。殿中有孔子像，两排廊房列着孔子七十二圣贤弟子牌位，其排列为孔庙形式。据《茌平县志》记载：“圣灵槐”在大殿前，有三株，约碗口粗大，槐前有一石碑，上书“灵槐”二字，枝柯盘旋，其形如龙覆盖其上，时有祥云，每到阴天可见其形，所以，很多墨客、诗人赋诗颂槐。
　　
　　张存素有诗云：
　　
　　苹寄仙源亲化雨，南柯旧梦复凄凉。
　　
　　秦汉松柏今何在？唯有灵槐百感出。
　　
　　【连村烟市】连村，即鲁仲连家乡，又称鲁连村。茌平县志说此村“晨光未霁，或夜月清沏，望之如城市然”。故称“连村烟市”。列茌平古八景之一。
　　
　　【茌巅酒泉】茌平县有茌山，其上有古泉三眼用以酿酒，香冽异常，人称酒泉。列茌平古八景之一。
　　
　　又说为茌沿酒泉：据县志记载：“茌山之沿，井有香泉，汲之酿酒，酒气自然，虽在丁块，亦如井泉；丁块名酒，本此来源”。
　　
　　【孟馆清风】孟馆，即孟子曾经居住过的馆驿。当年孟子由邹去梁，路过茌平，在今茌平东门外住过，他住的地方人称孟馆。此处树木森森，浓荫蔽日，气爽风清，虽暑犹凉，人称：“孟馆清风”。明代东昌知府叶天球曾重建，今已不存。列茌平古八景之一。
　　
　　【草堂书声】草堂在茌平文庙东畔，名茌山草堂。金代翰林马定国曾读书于此。多年之后，人们过此，犹似有读书声传出。列茌平古八景之一。
　　
　　旧茌平县志说：“马氏夜读学宫之东，人烟已渺，遗址亦空，每逢夜半隐然闻声，驻足听之，宛如冬烘”。
　　
　　【梁原霁雪】霁（音：jì）。“梁”指元朝时茌平乡宦梁宜，字臣责斋，一字彦仲，生而颖异，二十四岁中解元，殿式中进士，知邳州知州。旧县志说，梁宜墓在城东北隅一里许，每当隆冬有雪，凝结积至春深，不消不灭，夜尽更深，可以映月。见《梁宜墓》条。
　　
　　【髡林夕照】髡（音：kūn）即淳于髡，战国时茌平县人。姓淳于，因受“髡刑”而名髡。家在今茌平一中后百米处，发现残碑，上刻“淳于先生之墓”。“髡林”即淳于髡墓林，在夕照中烟雾缭绕，郁郁苍苍，其貌颇盛。
　　
　　唐朝刘禹锡的诗《题淳于髡墓》
　　
　　生为齐赘婿，死作楚先贤。
　　
　　应以客卿葬，故临官道边。
　　
　　寓言本多兴，放意能合权。
　　
　　我有一石酒，置君坟树前。
　　
　　诗中对淳于髡的一生作了简要概述，并表达了对这位先贤的怀念之情。
　　
　　注：髡刑，《说文解字·髟部》：“髡，剃发也”。髡刑是一种侮辱性的惩罚，因为古人认为肤发受之父母，是不可以放弃的。
　　
　　淳于髡，《史记》称其为“齐之赘婿也，长不满七尺，滑稽多辩，数使诸侯，未尝屈辱”，并将其列为《滑稽列传》之首，后人尊称“辨圣”。他是战国时齐国有名谋士，足智多谋，能言善辩，多次在出使别国时成功地维护了齐国的威望，为齐国立下大功。虽出身微贱，其貌不伟，但以博学著称，他凭着自己的聪慧与才识，荣膺稷下先生之职，历桓公、威王、宣王、湣王四世，计八十余年。其墓在茌平县城西1公里处，以“髡林夕照”列茌平古八景之一。
　　
　　淳于髡墓
　　
　　《茌平县志》记载：茌平城里小刘庄前，有淳于髡之墓。相传淳于髡曾自此路过并驻足，后人故建此墓以志纪念。
　　
　　据史书载，淳于髡是齐之赘婿，身长不满七尺，滑稽多辩，数使诸侯，未尝屈辱，被齐威王拜为诸侯主客。司马迁的《史记》曾将其列入"滑稽列传。"
　　
　　淳于髡墓为清朝康熙二年茌平知县王画一筑垄堆石而建，周围遍植松柏。康熙五十五年，茌平知县吴陈琰为其立碑，手书“淳于先生之墓”。年长日久，墓周围古木森然，每至夕阳返照，树影流丹，驻足望之，蔚然奇观，被列为茌平县八景之一，名日：“髡林夕照”。清顺治拔贡路遵正为其写诗一首：“半生三寸舌，千古一荒丘。霞影回残照，树红疑锦帱。草深迷半碣，客过指平畴。常伴禾田者，夜台笑不休。”
　　
　　今淳于髡墓已不存，唯吴陈琰手书之石碑存于小刘庄中。
　　
　　马周
　　
　　马周，字宾王，生于隋文帝仁寿元年（公元601年），博州茌平（今山东省聊城市茌平县马庄）人。历任监察御史、治书侍御史、中书侍郎、太子右庶子、中书令、吏部尚书等职。《旧唐书·马周传》、《新唐书·马周传》和民国二十四年续修《茌平县志》记载，马周从小父母双亡，家无余资，孤单贫困，身无近亲。然好学求知不倦，喜爱诗书，精通史传，尤精通《诗经》、《春秋》。满腹经纶，却怀才不遇。唐武德中期，博州刺史达奚，早闻马周明经有学，才思过人，就聘他为本州助教之职。他到任之日，州之众秀才携酒祝贺，饮酒诗赋，乐不襟怀，不觉喝得大醉而卧。次日刺史亲到学宫请教经史词赋，看到马周仍酣睡不起，怒而拂袖离去。待马周醒来，得知刺史来过，自知不妥，特到刺史近前谢罪，被刺史好生责备。马周当面唯唯，而每有门生执经问难，便留同饮，屡因酒醉误讲学，常遭刺史奚落。马周叹道：只为我贫孤无援，想图个进身之阶，所以屈志于人。因酒醉，常被人责辱，我有何颜面留此延日，古人不为五斗米折腰，况且这个助教官也不是我终身之志。遂把公服交于门生托其代还刺史，仰天大笑，拂袖而走。
　　
　　他四处周游，去曹州（今菏泽），至汴州（今河南开封），但屡遭碰壁，一气之下，西奔长安，去求取功名。迢迢千里，马周来到了新丰（今陕西临潼东北）。傍晚，他投宿一家客店，身无分文却要酒五斗，三斗痛饮，二斗洗脚。见此情景，众客责怪，店主称奇。第二天，马周要走，遂脱下狐裘抵付。店主见他豪爽，不但没要他的狐衣，反而慷慨解囊作其盘费。马周感激之至，慨然索笔，题诗壁上：
　　
　　古人感一饭，千金弃如屣。匕箸安足酬？所重在知己。
　　
　　我饮新丰酒，狐裘不用抵。贤哉主人翁，意气倾闾里。
　　
　　后来，马周果然以千金相赠，报答了店主的一饭之恩。唐代诗人张志和曾在岑文本《马周濯足图》上题诗称赞：
　　
　　世人尚口，吾独尊足。
　　
　　口易兴波，足能涉陆。处下不倾，千里可逐。
　　
　　劳重赏薄，无言忍辱。酬之以酒，慰尔仆仆。
　　
　　令尔忘忧，胜吾厌腹。吁嗟宾王，见超凡俗。
　　
　　马周步行二千多里到达长安，投住在中郎将常何家中。贞观三年（629年），唐太宗为求治国之策，诏谕百官上书陈言建业以来之得失。不涉文墨的武官常何，遂让马周帮他。马周分析了当时的时局，根据自己的见解，拂纸挥毫，条陈二十余事。太宗阅毕，不禁拍案叫好：“件件皆合朕意”，但又奇怪常何为一武官，哪来这么多高见卓识，又怎么如此精通文章之道，遂问常何，常何据实相告：“此非臣所能，家客马周教臣言之”。太宗甚喜，立即传谕召见马周，并在不长时间内接连派出四人催促。
　　
　　马周进宫，太宗与之交谈，果然见其学识匪浅，见解非凡，谈及治国安邦之策，马周更是对答如流。太宗大喜，当即封其直门下省，次年授监察御史，又以常何荐才有功，赏赐帛绢三百匹。对唐太宗的知遇之恩，马周十分感激。
　　
　　他生性耿直，办事非常认真，对皇帝做的不对的事和于国家不利的事，敢于直谏，一生政绩卓著。他总是把自己随时看到和想到的写成疏章，奏呈皇上，以供参考。
　　
　　例如他提出：选拔官员不要把眼睛盯在自己周围的“内宫”上，而应当重视从地方官，尤其从边远处的官员中选拔，因为他们富有治国安邦的经验。唐太宗“称善久之”，很高兴地接受了他的建议，加其为朝散大夫。
　　
　　马周反对分封制和世袭制。唐太宗时，曾实行过一种宗室勋贵世袭州刺史的制度。令皇子21人任州刺史，子孙世袭。又令功臣长孙无忌等14人为世袭州刺史。马周上书反对这种制度。他认为现在实行世袭制，受封子孙一旦有“不孝子”袭封嗣职，则不但殃及国家、百姓，受封贵族本身也要因此祸及子孙。指出自汉晋以来，乱天下者何尝不是诸王，虽然这是人人熟知的，但是由于私爱故使前车既覆而后车不改辙。封诸子为王，陛下在日必无他心，而万岁之后不可不虑。当制定长久之法，使后代执行。马周对朝廷宗室的亲属镇守各藩，并可沿传子孙，深感不安，上书道：“孩童嗣职，万一骄矜无才，则贻害天下，皇帝应量才授之。”在马周和其他大臣的坚持反对下，唐太宗不久即下诏取消了这种世封制。
　　
　　马周看到宫中仅凭一技之长而受庞不可一世者，十分不满，于是上书弹劾这些小人之辈。太宗纳其建议，罢免了许多驯马、乐工等人的官职。马周常常以历史君王为例，规劝皇帝“积德累业，恩结于人”这样天下百姓才能“爱之如日月，畏之如雷霆”，长期不发生祸乱。
　　
　　马周来自民间，出身贫寒，深知民间疾苦，颇能体恤民情，反对大兴土木、繁杂徭役，主张励精为政，节俭于身，恩加于人。贞观十一年（637年）他又上疏道：“昔唐尧茅茨土阶，夏禹恶衣菲食，汉文帝惜百金之费而罢露台”，而今京师大兴土木，营造供奉器物，并诸王妃主服饰，皆过靡丽，黎民百姓认为这未免太奢华了。还有，各种徭役，兄去弟还，首尾不绝，往返五六千里，春秋冬夏，略无休时，百姓颇有嗟怨之言，以为陛下不存养之。他向皇帝疾呼：“自古以来，国之兴亡，不由积蓄多少，唯在百姓苦乐”。他还上疏太宗，建议在长安城中实行街鼓制度，“六街设鼓以代传呼，飞驿以达惊急”，“城门入由左，出由右”均为太宗赞赏。
　　
　　马周机智雄辩，深思事端，每次上奏无不正中皇帝心意，深得唐太宗的赏识和臣僚的尊重。太宗对马周也是言无不听、谏无不从，唐太宗说：“朕与马周，暂不见则思之”。“自朕临天下，虚心正直即有魏徵，朝夕进谏，自徵亏亡，刘泊、马周、褚遂良继之”。
　　
　　贞观二十二年 (公元649年)，马周因为国事操劳积劳成疾，一病不起。唐太宗派当时医术最多的名医给马周看病，并且亲自为马周熬药，还命皇太子李治以弟子礼来看望马周，希望他能早日康复。可惜他医治无效离开人世，终年只有四十八岁。他在临死前，命家人把他这十几年给皇帝上的奏折统统烧掉，并说:春秋战国时的管仲和晏子经常数落国君的错误而出名，我不想做这样的人。马周死后，唐太宗为他举行了规格很高的丧仪，并让他在自己的墓室昭陵陪葬。高宗即位，追赠马周为尚书右仆射、高唐县公。垂拱三年，其塑像配享高宗庙庭，被人祭祀。马周陪葬于昭陵，但后人为彰其功德，又在故乡再修其墓。
　　
　　茌平信息港短讯《茌平县志》载：“东郭一里许，马周墓在焉。张奎、叶天球、张寅、王靖、李秉愚诸名贤俱有诗刻石，康熙时知县王画一重筑之”。“马庄西北之东关处有马周祠”。